摘要：
文成婚礼习俗？藏式婚礼仪式流程？文成公主歌曲背景？太宗以文成公主妻之的意思？文成婚礼习俗？文成县位于浙江省温州市，此地的婚礼习俗深受畲族文化影响。其中一种独特的婚俗是畲族的集体婚礼... 文成婚礼习俗？
文成县位于浙江省温州市，此地的婚礼习俗深受畲族文化影响。其中一种独特的婚俗是畲族的集体婚礼，整个过程充满了浓厚的民族特色。
在仪式上，新郎新娘需要唱对歌、喝宝塔茶、咬糍粑、踩米筛等，这些环节不仅寓意着新人之间的深厚情感，也象征着他们对未来生活的美好期待。
此外，自由恋爱在当地也十分常见，新婚俗基本上是恋爱结婚，男女双方恋爱之后告知父母，然后履行一些约定的习惯手续，最终举行婚礼。然而无论形式如何变化，都依然遵循着古老的求婚、订婚和婚礼程序。
藏式婚礼仪式流程？
求婚
这是婚姻的最初程序。男方一旦看中某个姑娘，便求取女方属相、年龄和生辰，到星象师处进行卜算（藏语称“帕孜”）。若属相相合，男方选择吉日，带着哈达、茶酒等礼物到女方家庭，正式求婚。
订婚
双方同意婚事，便选良辰吉日由双方家庭代表及证婚人一起拟定婚约。婚约内容多为男女双方互敬互爱、孝敬长辈、品德应当高尚，或者有关今后财产继承等事宜。
订婚这天，男方要送给女方家中老少尊卑每人一条哈达和丰厚的礼物，女方要准备好茶酒饭等，盛情款待。双方代表进入正厅依次入座后，主人家端上 “切玛”敬茶酒。求婚之家献上礼物，特别向家母送上一块“帮典”，用来作为母亲养育女儿之“奶钱”。之后，便把一式两份婚约放在高脚盘内，由证人高声朗 读，另一证人认真核对。念毕，证人把两家的家印当众盖在婚书上，然后郑重地由女方与男方代表分别交给对方父亲。接着两家父母向证人献哈达，表示谢意。
文成公主歌曲背景？
只是 黄义达的唐代历史剧“文成公主”
在浪漫爱情电影之后，义达还尝试了“中国历史剧”。而这首歌的开始，只是为了一个美丽的名字：“文成公主”。
近来歌坛上流行中国风的歌曲，但是义达觉得奇怪，为什么歌里讲的都是霸王、英雄、将军，却很少讲女性的故事？于是义达就问工作人员，有没有什么中国的“公主”的故事？工作人员搜寻了许多历史故事，而当义达听到“文成”这个名字，觉得这个发音非常好听，于是就决定要写这首“文成公主”。
与其他创作人处理“中国风”的手法不同，义达在写这首歌的时候，并没有将歌曲加入Hip Hop等元素，而是以“为历史剧配乐”的角度，忠实呈现唐代文成公主远赴雪域高原，与吐蕃王松赞干布和亲的故事。
义达说，他写这首歌的时候，是想像着送嫁的队伍与迎接公主的吐蕃人民，正在唱这首歌给公主听，赞颂着她的故事。因此在编曲时，义达运用了类似中国国乐器的音色、边疆乐器“冬不拉”，以及类似藏族音乐的吟唱声，营造出***盛世的华丽与边疆民族的纯朴互相交流的感觉。我们似乎在黄义达的音乐中看见了栩栩如生的“文成公主”，辉煌的***时代、澎湃华丽的婚礼、浩翰无边的高原、文成公主的孤单尽收耳底。
奇妙的是，在编曲中有许多中国乐器声，以及间奏的一段藏族女声吟唱，其实都是义达用电脑程式模拟出来的！让人除了赞叹电脑软体的进步之外，更佩服义达每天窝在电脑前研究所下的苦功，果然做出不同凡响的作品！
太宗以文成公主妻之的意思？
意思是太宗把文成公主嫁给他做妻子。
贞观十五年，唐太宗把文成公主嫁给松赞干布，让礼部尚书兼江夏郡王王道宗主持婚礼，持旌节护送公主到达吐蕃。松赞干布（即弄赞）率领他的部下在柏海驻兵，亲自在河源迎接。（松赞干布）见了王道宗，行子婿之礼，十分恭敬，然后又赞叹大国的服饰礼仪十分华美，神色举止中显出惭愧沮丧。等到与公主回国后，对亲近的人说：“我的先辈们中间没有与上国通婚的，如今我娶得***公主，实在是十分***。（我）必当为公主建造一座城，以此来向后代显示夸奖。”……仍旧遣送贵族豪门的子弟进入太学来学习《诗经》《尚书》，又请来中原能识汉文的人写他的表疏……
